马可摄影

2009年，瑞安平阳坑镇东源木村，研究了大半辈子“木活字”印刷术的王海秋正在一个人孤独的拣字排版（上），在现代化的冲击之下，这一有八百年历史的古老印刷技术（描反体字、刻字、排版）正在迅速的走向没落（中），这些年来，许多掌握这门技术的族人长年在他乡为人修订家谱以谋取生计，但每天150元工钱，使得他们的地位与水泥工没有太大的区别，偶然回家的相聚也成为了一种奢侈（下）。

练习圣乐的诗班

温州某教会纪念复活节的演唱 

今年的四月十二日是基督教的复活节。按《圣经》的记载，人类的救主于三天前（受难日）被钉死，所流的鲜血洗净尽了人类所欠下的一切罪恶。人类也因信而得以重生。

通常，教会都会有各种形式的纪念与庆祝活动。但主题基本上分为四个部分，即死亡、悲伤、复活、快乐。

近年来，由于世俗主义对温州教会的全面渗透，信徒们对于“受难”与“复活”的意义已经没有太多的想法与感动了，许多时候纪念活动演变成了一种形式。但教会中还是有一部分信仰基础较为坚固的信徒，依然在守望着耶稣基督的承诺，“主说，生命在我，复活也在我。”